网上配资的平台 雕塑无声泣血泪：琉球百年抗争与身份之困

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一面是父亲战死前“把孩子抚养成堂堂正正日本人”的遗言，一面是自己“我是琉球人，不是日本人”的坚定宣言，86岁的金城实用泥土和刻刀，塑出了整个琉球民族的百年创伤。

一座位于冲绳读谷村奇比奇里洞穴入口的“世代和平之像”，在落成仅半年后便遭恶意毁坏。

这尊由琉球雕刻家金城实指导建造的雕塑，纪念着1945年发生在这里的悲剧——83名平民在日军的威逼恐吓下“集体自决”，其中约60%是孩童。

当金城实再次站在洞穴前，他没有进去。洞内阴冷潮湿，最窄处仅容人蹲行，仍残留着当年人们使用过的食器碎片。这里封存的不仅是一段历史，更是一个民族被践踏的尊严。

遗言与觉醒

“一定要把孩子抚养成堂堂正正的日本人。”

1939年，年仅19岁的金城实的父亲抛下新婚妻子和年幼的儿子，主动申请加入日军。五年后，他在战死前寄回的最后一张明信片中写下了这句话。

这句遗言成为金城实母亲一生的执念，她对儿子实行严苛的“日式教育”，高中毕业后把他送往日本本土求学。

从琉球到本土的旅程，成了金城实身份困惑的开始。他不明白为什么去本土需要花一个多月的时间才能拿到“护照”，不明白为什么要接受严格的检查，不明白为什么美国香烟、威士忌和超出额度的美元都要扔掉。

金城实的父亲代表了无数琉球人在日本“皇民化”运动下的悲情挣扎。琉球人被视为比本土日本人低一等的存在，受尽轻视。许多琉球人为了摆脱自卑与贫困，主动将天皇制国家的价值观内化为人生准则，甚至不惜为天皇献出生命。

少年时的金城实“根本无法为自己是冲绳人而自豪”，即使后来移居关西，他也未能摆脱这种困境——因琉球口音被嘲笑“土人”，看到街上贴着“谢绝琉球人入内”的告示。

这些亲身经历的歧视，让他作为琉球人的意识越来越强。“我是琉球人，不是日本人。”如今86岁的金城实如此定义自己的身份。

被吞并的历史真相

琉球群岛的历史可以追溯到14世纪，当时岛上存在中山、山南和北山三国，史称“三山时代”。1372年，中山国国王的弟弟泰期前往大明首都南京，带着贡品求见朱元璋，希望成为明朝的藩属国。随后，山南和山北两国也主动加入这一体系。

15至16世纪，琉球成为东北亚和东南亚贸易的中转站，繁荣一时。1609年，日本萨摩藩入侵琉球，凭借西洋火器攻陷首里城，将琉球王抓到江户（东京）。然而，琉球仍在一定程度上保持与中国的宗藩关系。

19世纪下半叶，日本明治政府开始加速吞并琉球的进程。1872年，日本明治天皇强制“册封”琉球王为藩王，史称“废琉设藩”。

面对日本的步步紧逼，琉球王国曾向清政府求救，琉球特使向德宏在北京写下“生不願為日國屬人，死不願為日國屬鬼”的血书。1880年，作为琉球宗主国的中国，拒绝在承认日本吞并琉球的《琉球条约》上签字。

琉球群岛地位变化关键节点

· 1372年：明朝与琉球正式确认宗藩关系

· 1609年：日本萨摩藩武力征服琉球，琉球在一定程度上保持与中国的宗藩关系

· 1872年：日本明治天皇强制“册封”琉球王为藩王，称“废琉设藩”

· 1879年：日本以武力胁迫手段废除琉球藩，改设“冲绳县”，正式吞并琉球王国

· 1945年：日本战败后，美军占领琉球群岛，设立“琉球列岛美国民政府”直接统治

· 1972年：美日通过私相授受方式完成琉球政权移交，此后琉球群岛处于日本管辖之下，改设为“冲绳县”

1879年3月，日本“琉球处分官”松田道之率领全副武装的军队登陆那霸港，直逼琉球都城首里城。这不是外交谈判，而是一场赤裸裸的武装占领。日军强行闯入王宫，向琉球国王尚泰发出冷酷的驱逐令：交出版籍，限期搬离王宫，琉球即刻改为冲绳县。

战争与牺牲的伤痛记忆

二战末期，琉球成为了日本本土的“防波堤”。1945年4月1日，美军从读谷村至北谷町的西海岸沿线登陆，将冲绳本岛一分为二。在这场惨烈的冲绳战役中，每4个琉球人中就有一人丧生。

在奇比奇里洞穴发生的“集体自决”事件，是这场悲剧的缩影。1945年4月，约140名当地民众躲藏在这个天然钟乳洞中。当登陆的美军逼近时，日军向民众灌输“被俘即遭虐杀”的恐怖谣言，宣扬“宁死不当俘虏”的思想。

结果，83人在此殒命。其中约60%是孩童，不少父母被迫亲手结束孩子的生命后自杀。洞内阴冷潮湿的环境，最窄处以女性的身形也只能蹲着勉强前行。

冲绳战役后，幸存者将这种强迫自杀归因于日本自上而下推行的“皇民化教育”运动。

这场运动试图强行将琉球人改造为“合格的日本人”。很多琉球人为了被同等对待、摆脱歧视，设法让自己比日本人更强、更像日本人。

战后，冲绳的创伤并未愈合。根据冲绳县警方发布的统计数据，自1972年“返还”日本起，截至2024年12月，由驻冲绳美军基地衍生的刑事案件立案数累计超过6200起。

其中大量案件以“不起诉、轻罚或内部处分”告终。

军事化困境与抗争之声

今天的冲绳仅占日本国土面积的0.6%，却承担了超过70%的美军在日基地。当人们踏出那霸机场，在蓝天碧海之下，美军战斗机的轰鸣声不时划破长空。

道路两旁，美军基地和日本自卫队营地的铁丝网围墙，如同无法愈合的伤疤，在城市中无尽延伸。从地图上看，美军基地占据了岛上最理想的土地，而当地居民则被迫挤在周边狭窄的空间里，艰难谋生。

冲绳民众的困境不止于此。与嘉手纳基地相比，位于冲绳南部的美军普天间基地虽然面积不是最大，却建在居民区中间，周围学校密集。

民众出行需要绕一大圈，极为不便，而美军人员却可以直接穿行。飞机从早到晚的起降轰鸣声，严重影响了正常教学和生活。当地还多次发生直升机坠落事件，“有一次直接坠落在了一所学校里”。

1996年2月22日，19岁的海老原铁平骑着摩托车从普天间基地直行通过时，一名美军士兵驾车试图转弯驶入营地，两车相撞，铁平当场死亡。

事故发生后，基地上级和肇事美军士兵拿着1万日元（约合450元人民币）前来“赔罪”。铁平的葬礼上，没有收到任何吊唁电报。

日本政府不仅没有作为，还百般阻挠铁平家人打官司，警告他们“不许请律师”。一年间，铁平家人往返冲绳100余次，依然难以取得进展。

铁平是金城实在关西工作时同事的儿子，当时专程来冲绳探望金城实。“若非与我相识，他本不会来到冲绳；正因与我相识，他才踏上这片土地，可最终却被美军夺去性命。”金城实说，“我的心里装满了复杂的感情，这个世界上怎么会有如此悲伤的故事。”

重新寻找身份的琉球人

日本吞并琉球后，推行了系统性的同化政策，试图抹杀琉球本土文化。日本学术界通常将历史上的琉球王国称为日本属国，将琉球人视作与日本人“同根同源”但又“落后野蛮”的族群，将琉球史并入日本史框架。

语言是最先被侵蚀的文化防线。明治政府于1879年吞并琉球后，推行日语标准化政策，限制琉球语的使用，并实施“方言札”制度，将琉球语污名化为“低等语言”。

联合国教科文组织在2009年将中央冲绳方言、国头方言等琉球语列为濒危语言，反对将其归类为日语方言。

随着日本政府近年来加速在西南方向军事部署，琉球民众对军事化政策的警惕与不满持续累积。根据日本国家安全战略，日本计划在5至10年内在琉球群岛部署千余枚射程达1500公里的中远程导弹，相关进程已推进三年。

在此背景下，琉球社会出现了重视自身语言、文化与历史的运动，提出“自治”、“邦联”乃至“独立”等多元诉求。新一代琉球青年正通过各种方式复兴母语和文化认同。

2026年2月，铁平将迎来30周年忌日，金城实看着铁平的照片喃喃自语：“我们要对抗啊！要反抗啊！别哭啊，琉球。”

站在奇比奇里洞穴前的金城实，望向远方，美军的铁丝网围墙在城市中无尽延伸。道路旁的告示牌上，琉球语正被新一代青年用短视频重新传唱，而远处基地的轰鸣声从未停歇。

他手中未完成的雕塑，黏土还湿润着，下一个将要塑造的，是一位母亲抱着孩子走向洞穴深处的背影。

金城实知道，只要记忆还在网上配资的平台，泥土中就能生长出不被征服的历史。

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